星雲大師有火化嗎？關於星雲法師圓寂與肉身舍利的詳盡說明
星雲大師有火化嗎？
沒有。 星雲大師於2023年2月5日圓寂，其肉身並未進行火化，而是以全身舍利的方式進行供奉。
星雲大師圓寂及其後事安排
佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師，於2023年2月5日下午在台灣佛光山圓寂，享耆壽97歲。星雲大師的圓寂，不僅是佛教界的重大損失，更是無數信眾心中的悲痛。在大師圓寂後，其後事安排備受關注，其中最受矚目的便是關於其肉身處理的方式。
關於「火化」與「舍利」的佛教觀念
在佛教的傳統觀念中，對於高僧大德圓寂後的肉身處理，主要有兩種方式：火化與坐龕。火化是將遺體焚燒，所得的骨灰或舍利子則另外珍藏。而坐龕，則是指將肉身經過特殊的處理後，以坐姿置於龕中，供信眾瞻仰禮拜。這種方式通常被認為是對修行有極高成就的聖者的一種尊崇，也稱之為「肉身菩薩」或「全身舍利」。
「舍利」一詞，源自梵語「śarīra」，原意是「遺體」或「身體」。在佛教中，特指高僧大德圓寂後，經過火化或長時間修行，身體中留下的結晶體，稱為「舍利子」。而「全身舍利」則是指肉身經過特殊處理後，未經火化，得以完好保存，如同生前一般。這被視為修行者圓滿智慧與慈悲的顯現，對信眾具有極大的加持力。
星雲大師的肉身處理方式：全身舍利
針對星雲大師的後事，佛光山方面在第一時間便發布了聲明，明確指出星雲大師並未進行火化，而是遵照其生前遺囑，以「坐缸」的方式處理。這意味著星雲大師的肉身將被妥善安奉，並非傳統意義上的火化。佛光山給出的解釋是：星雲大師的肉身，是其一生弘揚佛法、度化眾生的真實印證，是「全身舍利」，因此不捨得火化，希望以此方式讓信眾能有所寄託，並能持續感受大師的慈悲與智慧。
「坐缸」的過程與意義
「坐缸」是佛教處理高僧肉身的一種特殊儀式。具體操作通常是在遺體經過簡單的清洗和整理後，會進行特殊的防腐處理，例如使用特定的藥材、香料等，然後將肉身安放在一個特製的壇城或缸中，並進行封存。這個過程旨在讓肉身得以長久保存，以供後人瞻仰、學習和緬懷。
對於星雲大師而言，選擇「坐缸」的方式，除了是遵照其生前遺囑外，更蘊含著深遠的佛教意義：
- 修行圓滿的象徵： 全身舍利的出現，被視為修行者達到高深境界的體現，代表著其智慧、定力與慈悲的具足。
- 接引眾生的方式： 肉身舍利可以成為信眾參學的對象，讓信眾能夠透過瞻仰，與大師的法身產生連結，從而獲得啟發和鼓勵。
- 法身舍利的延續： 透過全身舍利的供奉，象徵著大師的法身不滅，其精神與教法將繼續流傳，利益眾生。
瞻仰星雲大師全身舍利的安排
為了讓廣大信眾能夠瞻仰星雲大師的法容，佛光山在星雲大師圓寂後，於2023年2月13日舉行了「星雲大師圓寂讚頌法會」，法會後，大師的肉身被安奉於佛光山萬壽園，並對外開放瞻仰。此舉讓無數來自世界各地的信眾，能夠親身前來，向這位偉大的佛教導師致以最崇高的敬意。
「佛光山開山宗長星雲大師，於2023年2月5日圓寂。為遵照大師生前遺囑，大師的肉身並未火化，而是以全身舍利的方式，安奉於佛光山萬壽園，開放瞻仰。」
—— 佛光山官方聲明（節錄）
對信眾的意義
星雲大師的「全身舍利」不僅僅是一種形式，更承載著深厚的精神力量。對於信眾而言，瞻仰大師的法容，可以是一個反思自身修行、學習大師慈悲智慧的過程。大師的一生，致力於弘揚人間佛教，將佛法融入生活，關懷社會，其精神影響力深遠。如今，透過全身舍利，信眾們得以近距離感受大師的慈悲，並從中汲取力量，繼續前行。
總結：星雲大師的法身長存
由此可見，星雲大師圓寂後，其肉身並未經過火化，而是以「全身舍利」的方式被妥善安奉，供信眾瞻仰。這不僅是遵循了大師的遺願，更是佛教界對高僧大德圓滿修行的一種殊勝的表彰。星雲大師的法身舍利，象徵著其精神永存，其佛法智慧將持續照亮無數眾生的道路。
